Frases célebres de Leonardo da Vinci. [Página 6]

El buen juicio nace de la buena inteligencia y la buena inteligencia deriva de la razón, sacada de las buenas reglas; y las buenas reglas son hijas de la buena experiencia: madre común de todas las ciencias y las artes

Aquel que le gusta la práctica sin la teoría, es como el marino que navega barcos sin timón ni brújula y nunca sabe dónde anclar.

Apenas nace la virtud, cuando ya genera contra sí la envidia, pues antes verás un cuerpo sin sombra que la virtud sin la envidia.

Los cuartos o habitaciones pequeñas concentran el espíritu; los grandes, lo dispersan

Las amenazas sólo son armas para el amenazado.

He aquí una cosa que cuanto más se necesita menos se estima: el consejo.

Quien no aprecia los placeres de la vida no los merece.

Seguramente, el hombre es el rey de los animales, pues su brutalidad supera a la de éstos.

Si encontráis a un hombre virtuoso y bueno, no lo apartéis de vosotros; honradlo para que no tenga que huir de vosotros y refugiarse en desiertos o cavernas u otros lugares solitarios, lejos de vuestras insidias; miradlos como a dioses terrestres, mereced

Hasta el más pequeño de los felinos es una obra de arte.

Mediocre alumno el que no sobrepase a su maestro.

Toda acción natural está realizada por la naturaleza misma del modo y en el tiempo más breve posible. Ninguna acción natural puede abreviarse, pues la naturaleza la genera del modo más breve posible.

La necesidad es maestra y tutora de la naturaleza. Es su tema y la fuente de sus invenciones, su freno y su regla perpetua.

Una ciencia es tanto más útil cuanto más universalmente pueden comprenderse sus producciones; y, al contrario, lo serán menos en la medida en que éstas sean menos comunicables.

¿No ves tú que, entre las humanas bellezas, un bellísimo rostro detiene a los transeúntes mejor que las riquezas que lo encuadran?

Comer con desgana convierte el alimento en repulsivo manjar.

Ninguna certeza existe allí donde no puede aplicarse alguna de las ciencias matemáticas o de las que están unidas con ellas.

Huye de los preceptos de los especuladores cuyas razones no están confirmadas por la experiencia.

Quien condena la pintura, condena la naturaleza, puesto que las obras del pintor representan las obras de la naturaleza. El que así blasfema carece, pues, de sentimiento.

No debemos desear lo imposible.