El gran problema radica en cómo podrán los oprimidos, como seres duales, inauténticos, que alojan al opresor en sí, participar de la elaboración de la pedagogía para su liberación. Sólo en la medida en que descubran que alojan al opresor podrán contribuir

Más de Paulo Freire

• Una cosa interesante, cuando me preguntan si yo soy marxista, si yo fui marxista, yo procuro ser muy honesto. Por ejemplo, yo no tengo, y hasta hoy, no tuve razón ninguna de negar a las personas con quienes converso, las marcas cristianas en mi vida perso

• Naturalmente, muchas cosas que Marx afirmó tienen que ser repensadas. Marx en verdad no era dios, ni pretendía serlo.

• El hombre radical comprometido con la liberación de los hombres no teme enfrentar, no teme escuchar, no teme el descubrimiento del mundo. No teme el encuentro con el pueblo. No teme el diálogo con él, de lo que resulta un saber cada vez mayor de ambos. No

• Los opresores, falsamente generosos, tienen necesidad de que la situación de injusticia permanezca a fin de que su 'generosidad' continúe.