El historicismo rechaza el planteamiento del tema de la buena sociedad, o sea de la sociedad ideal, como consecuencia del carácter esencialmente histórico de la sociedad y del pensamiento humano.
El núcleo de la moral es la buena voluntad, que se distingue del mero cumplimiento de los deberes.
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Exige de los hombres la obediencia, la lealtad, la decisión y la valoración. Lo político está sujeto por su misma naturaleza a la aprobación y desaprobación, a la aceptación o la repulsa, a la alabanza o la crítica.
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El hombre es maleable casi hasta el infinito.
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La educación liberal es la liberación de la vulgaridad.