La historia es un arte, no una ciencia. Es algo construido y aceptado como una explicación más o menos satisfactoria de acontecimientos que, en realidad, no tienen ninguna explicación. La mayor parte de lo sucedido en la historia es completamente irracion
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El mundo es, para nosotros, tal como son los medios que poseemos para asimilarlo.
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Un buda es una persona que ha despertado del sueño de la vida tal y como habitualmente la consideramos y ha descubierto quién es en realidad.
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El poder de las palabras se le ha subido al hombre a la cabeza en mas de un aspecto. Definir significa casi lo mismo que comprender. Y más importante: Las palabras han permitido al hombre definirse, etiquetar parte de su experiencia como yo.
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El mundo entero lleva nuestra impronta personal. Sin embargo, en el mismo momento en que llegamos a comprender que nuestra existencia resulta fundamental para la existencia del universo también nos daremos cuenta, paradójicamente, de que nuestra personali
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Cataluña se ha vuelto un territorio muy desagradable. Los nacionalismos llevan siempre este problema de libertad, es decir, que la libertad en la democracia es algo difícilmente compatible con el nacionalismo. Y yo, diríamos que he sido siempre guerrero p
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Envejecer es pasar de la pasión a la compasión.
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La verdad, como la luz, ciega. La mentira, por el contrario, es un bello crepúsculo que realza cada objeto
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Los mitos tienen más poder que la realidad. La revolución como mito es la revolución definitiva.
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Yo dije: Alma, mujer inspiradora: rige mi vida entera para siempre. Arde como la mirra el corazón que inmolo...
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Soy en mí como es en sí la sombra: causa de luz y efecto de sí misma.
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Los que escriben con claridad tienen lectores; los que escriben oscuramente tienen comentaristas
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...comprendió verdaderamente que los hombres fingen respetar el derecho y solo se inclinan ante la fuerza.
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Comprendo lo que toco, lo que se me resiste.
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Una es la verdad que ilustra a las almas santas; pero como son muchas las almas, puede decirse que en ellas hay muchas verdades, como de una misma cara en los espejos aparecen muchas imágenes.
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La mente, pues, así como por los sentidos del cuerpo recoge noticias de las cosas corporales, las de las inmateriales las recauda por sí misma. Luego a sí misma se conoce por sí misma, porque es inmaterial.
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Porque todo hombre es prójimo de todo hombre, ni hay que admitir ninguna distancia de condición donde es común la naturaleza.
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Fe es creer en lo que no se ve; y la recompensa es ver lo que uno cree.
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¿Quién podría afirmar que una eternidad de dicha puede compensar un instante de dolor humano?
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¿Quién necesita piedad, sino aquellos que no tienen compasión de nadie?