Frases célebres sobre: dad. [Página 35]

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• La fe sin la caridad no da fruto, y la caridad sin fe sería un sentimiento constantemente a merced de la duda. La fe y el amor se necesitan mutuamente, de modo que una permite a la otra seguir su camino.

• La cuestión de la verdad es la cuestión esencial de la fe cristiana.

• Sólo a partir de una identidad bien definida se puede discutir.

• Lo que me llena de estupor no es la incredulidad sino la fe. Lo que me sorprende no es el ateo, sino el cristiano.

• La búsqueda de la verdad por parte del creyente se realiza confrontando la búsqueda de la Palabra proclamada y la búsqueda de la razón. De este modo, por una parte, la fe se profundiza y purifica, y, por otra, el pensamiento también se enriquece, porque s

• Se rechaza como visión idealista la posibilidad de poderme enriquecer simplemente en la entrega, de reencontrarme a partir del otro y a través de mi ser para el otro. Justamente aquí se engaña al hombre. Se le desaconseja amar. En definitiva, se le desaco

• Si dejamos que el amor de Cristo cambie nuestro corazón, entonces nosotros podremos cambiar el mundo. Ese es el secreto de la auténtica felicidad.

• Toda obra de caridad auténtica es entonces una manifestación concreta del amor de Dios por los hombres y así se convierte en anuncio del Evangelio.

• Es esencial a la fe cristiana la investigación sobre su propia razón y, en ella, sobre la razón en sí misma, sobre la racionalidad de lo real

• La suprema unidad no es la unidad de la vidriosa monotonía. El modelo de unidad no es la indivisibilidad del átomo que ya no puede dividirse en una unidad más pequeña; la forma suprema y normativa de unidad es la que suscita el amor. La unidad de muchos c

• La verdad no se determina mediante un voto de la mayoría.

• La eternidad no es lo más antiguo, lo que existía antes del tiempo, sino lo totalmente otro, lo que es hoy en relación con el tiempo precedente, lo que es realmente actual en relación con él. No está encadenada a un antes y un después, sino que es el pode

• Ante el abuso del poder económico, de las crueldades del capitalismo que degrada al hombre a la categoría de mercancía, hemos comenzado a comprender mejor el peligro que supone la riqueza y entendemos de manera nueva lo que Jesús quería decir al prevenirn

• ¡Cuántas veces los signos de poder ostentados por los potentes de este mundo son un insulto a la verdad, a la justicia y a la dignidad del hombre! Cuántas veces sus ceremonias y sus palabras grandilocuentes, en realidad, no son más que mentiras pomposas,

• El hundimiento del comunismo no significa automáticamente la bondad del capitalismo.

• Los pobres son en muchos casos el resultado de la violación de la dignidad del trabajo humano, bien porque se limitan sus posibilidades desocupación, subocupación, bien porque se devalúan los derechos que fluyen del mismo, especialmente el derecho al just

• Es importante que permanezcamos de manera intensiva en contacto con todas las fuerzas islámicas dispuestas al diálogo, de modo que después puedan darse también cambios de conciencia allí donde el islamismo asocia todavía la reivindicación de la verdad con

• Toda liturgia debería contener un elemento festivo, debería llevar en sí algo de aquella alegre y salvadora gratuidad de toda fiesta verdadera, debería incluir liberación frente a la presión de lo que ha sido hecho por propio interés, debería introducirno

• Forma parte esencial de la celebración de la Eucaristía lo que el Señor vivió ejemplarmente en su vida terrena: que personas de las diferentes opciones partidarias, de los diferentes estratos sociales y de las diferentes visiones de la realidad, converjan

• Existe el pelagianismo de los piadosos. Quieren el orden puro: no perdón sino justa recompensa, no esperanza sino seguridad...Les falta la humildad esencial para el amor, la humildad de recibir dones más allá de su actuar y merecer. El corazón del hombre