Es tan ligera la lengua como el pensamiento, y si son malas las preñeces de los pensamientos, las empeoran los partos de la lengua.
Frases célebres sobre: ent. [Página 147]
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Fe es la virtud que nos hace sentir el calor del hogar mientras cortamos la leña.
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La fuerza de los valientes, cuando caen, se pasa a la flaqueza de los que se levantan.
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La historia es émula del tiempo, depósito de las acciones, testigo del pasado, ejemplo y aviso del presente, advertencia de lo por venir.
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La libertad, Sancho, es uno de los más preciosos dones que a los hombres dieron los cielos; con ella no pueden igualarse los tesoros que encierra la tierra ni el mar encubre; por la libertad, así como por la honra, se puede y debe aventurar la vida, y, po
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La pluma es la lengua de la mente.
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La valentía que no se funda sobre la base de la prudencia se llama temeridad, y las hazañas del temerario más se atribuyen a la buena fortuna que a su ánimo.
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La verdad adelgaza y no quiebra, y siempre anda sobre la mentira como el aceite sobre el agua.
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Las necedades del rico por sentencias pasan por el mundo.
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Las sentencias cortas se derivan de una gran experiencia.
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Las tristezas no se hicieron para las bestias, sino para los hombres; pero si los hombres las sienten demasiado, se vuelven bestias.
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Le aconsejaría que mirase más a la fama que a la hacienda; porque la buena mujer no alcanza la buena fama solamente con ser buena, sino con parecerlo; que mucho más dañan a las honras de las mujeres las desenvolturas y libertades públicas que las maldades
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Lo que se sabe sentir se sabe decir.
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Los azotes que los padres dan a los hijos honran. Y los del verdugo afrentan.
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Los celos se engendran entre los que bien se quieren del aire que pasa, del sol que toca y aun de la tierra que se pisa.
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Mientras se amenaza, descansa el amenazador.
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Mientras se gana algo no se pierde nada.
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No hay en la tierra, conforme a mi parecer, contento que se iguale a alcanzar la libertad perdida.
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¿No sabes tú que no es valentía la temeridad?
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No sea siempre riguroso ni siempre blando y escoge el medio entre estos dos extremos; que en ello esta el punto de la discreción.