Si vieres alguno pecar públicamente, o cometer culpas graves, no te debes juzgar por mejor, porque no sabes cuánto podrás perseverar en el bien
Frases célebres sobre: ent. [Página 1769]
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El amante valiente no sucumbe a las tentaciones, ni hace caso de las hipócritas sugerencias del enemigo
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Si te dignas consolarme, bendito seas; si me quieres ver afligido, seas igualmente bendito sin cesar
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El que ama, corre y vuela alegremente, porque anda libre y desembarazado
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Recuerda los padecimientos graves de otros, para que sufras con más facilidad los pequeñísimos tuyos
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Muchas veces se engañan los hombres en sus juicios, y los mundanos también se engañan en amar solamente lo visible
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No dependa tu paz de la palabra de los hombres, pues digan de ti bien o mal no serás por eso diferente
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Desea siempre y pide que en ti se cumpla perfectamente la voluntad divina
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El amor está continuamente en vela y durmiendo no duerme
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No permitas que tu tranquilidad dependa de los sentimientos de los hombres. Cualquier cosa que digan acerca de ti, buena o mala, no lo eres a causa de otro hombre; porque así eres tú.
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Del desordenado amor y vano temor nace todo el desasosiego del corazón y toda distracción de los sentidos
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El más grande y el mejor es el que se atribuye menos y es más humilde y ardiente para agradecer
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No hay orden o religión tan santa ni lugar tan secreto donde no haya tentaciones y adversidades
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Es mejor saber poco y entender poco, pero con humildad, que saber muchísimo, pero con soberbia
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Tú no tendrás que responder de los demás; tendrás que dar cuenta de ti mismo
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No confíes en tus sentimientos, porque, sean cuales sean ahora, muy pronto habrán cambiado.
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La acción de entender consiste en que la formalidad o concepto de la cosa conocida se encuentre en el cognoscente; en cambio, el acto de la voluntad se perfecciona por el movimiento hacia la cosa tal como es en sí
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Todos los esfuerzos de la mente humana no pueden agotar la esencia de una sola mosca
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El amor ocupa el sitio que el conocimiento deja
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A todo movimiento de la voluntad es necesario que le preceda un conocimiento. Pero no a la inversa: no a todo conocimiento precede una noción voluntaria