Frases célebres sobre: osa. [Página 211]

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• El carácter es aquello que revela la finalidad moral, poniendo de manifiesto la clase de cosas que un hombre prefiere o evita.

• Las personas virtuosas y cultas difícilmente hacen una revolución porque están siempre en minoría.

• Se ha dicho con razón que el bien es aquello hacia lo que todas las cosas tienden

• Y si crees que eres como cualquier ser, como cualquier cosa, eres todos los seres, todas las cosas. Eres el universo.

• La magnanimidad o grandeza de ánimo, según el nombre nos lo muestra, también consiste en cosas grandes.

• Es imposible, por tanto, desplazarse hacia un lugar al que ninguna cosa que se desplace puede llegar.

• La ciudad polis es una de las cosas que existen por naturaleza; y el hombre es, por naturaleza, un animal político.

• ...en efecto, si una cosa es corruptible, necesariamente será generable.

• Una cosa sana no respira.

• Las cosas se llaman equívocas cuando tan sólo tienen de común el nombre.

• Situado en alguna nebulosa lejana hago lo que hago, para que el universal equilibrio de que soy parte no pierda el equilibrio.

• No hay que prestar atención a quienes nos aconsejan, so pretexto de que somos hombres, no pensar más que en las cosas humanas y, so pretexto de que somos mortales, renunciar a las cosas inmortales.

• El movimiento no existe fuera de las cosas, pues todo lo que cambia, o cambia en el orden de la sustancia o en la cantidad, o en la calidad, o en el lugar.

• En efecto, tal como dicen también los pitagóricos, el todo y todas las cosas quedan definidos por el tres; pues fin, medio y principio contienen el número del todo, y esas tres cosas constituyen el número de la tríada.

• Es propio del filósofo poder especular sobre todas las cosas.

• Así como los ojos de los murciélagos se ofuscan a la luz del día, de la misma manera a la inteligencia de nuestra alma la ofuscan las cosas evidentes.

• Ahora bien, si algo tiene durante un tiempo infinito la potencia de varias cosas, eso ya no tiene lugar en tiempos distintos, sino simultáneamente.

• Si hay cosas que pueden existir o no existir, es necesario que esté determinado un tiempo máximo para su existencia y su inexistencia; quiero decir un tiempo durante el cual es posible que la cosa exista con arreglo a cualquier forma de predicación, verbi

• Pues bien, afirmar que, por un lado, ha sido engendrado y que, sin embaro, es eterno, otros que corruptible, como cualquier otra de las cosas compuestas, otros dicen que es, alternativamente, de este modo y, al corromperse, de este otro, y que este proces

• ...pues, en general, ninguna de las cosas cuya entidad tiene como sustrato una materia puede llegar a formarse si no hay materia disponible.