Frases célebres sobre: par. [Página 176]

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• Para cada coche hay un máximo teorico de velocidad.Si se maneja dentro de ese limite se llega a ser campeón.Si se excede de ese punto se alcanza la muerte.

• La mayoría de ustedes saben lo que significa cuando un centenar de cadáveres yacen lado a lado, o 500, o mil. Para que se sacó, y al mismo tiempo - salvo excepciones provocadas por la debilidad humana - para seguir siendo personas decentes, eso es lo que

• El antisemitismo es exactamente lo mismo que de desinfección. Deshacerse de los piojos no es una cuestión de ideología, es una cuestión de limpieza. En apenas esta misma manera el antisemitismo para nosotros no ha sido una cuestión de ideología, sino una

• No vamos a perder mucho tiempo en los Judios. Es muy bueno para poder familiarizarse con la raza judía en el pasado. Cuanto más que morir, mejor, golpeándolos representa una victoria para nuestro Reich. Los Judios debe sentir que hemos llegado. Queremos p

• Esta es una organización dotada de un indomable espíritu agresivo, una organización que cuando el oponente político diga: Nosotros consideramos su conducta como una provocación. Su primera reacción no será prepararse para la retirada sino que su voluntad

• Si estoy hablándoles a ustedes no es para pedirles sus votos o inducirlos a hacer algo por mi partido, No, yo estoy aquí para exponer un punto de vista, porque estoy seguro de que la victoria de este punto de vista significa a su vez el único punto de par

• He oído decir muy a menudo a nuestros opositores: Ustedes tampoco están capacitados para remontar la crisis presente. Supongamos, caballeros, que ellos tienen razón.

• Del otro lado, lo máximo que le pueden brindar a la gente en la esfera de la fe, de los ideales, es la idea de dejar de mirar los asuntos materiales como lo único que interesa en la vida. Y la más fuerte evidencia para sostener esta verdad es nuestro prop

• Sólo hay que sentarse a la ribera de un río para ver pasar el cadáver de tu enemigo.

• A veces un hombre desea conocer el resultado de una acción, y entonces piensa en una acción parecida y en los resultados sucesivos a que ésta dio lugar, en la suposición de que acciones semejantes se seguirán de resultados semejantes.

• Al miedo de un poder invisible, fingido por la mente o imaginado a partir de historias que han sido aceptadas por el público, lo llamamos religión; si no han sido aceptadas, superstición.

• Así, esa norma privada para definir el bien no sólo es doctrina vana, sino que también resulta perniciosa para el Estado público.

• Cristo no ha dejado a sus ministros de este mundo, a menos que estén también dotados de autoridad civil, ninguna autoridad para mandar a otros hombres.

• ..., cuando un hombre, por causa de su aspereza natural, pretende retener lo que, siendo superfluo para él, es necesario para los demás, y, debido a la terquedad de sus pasiones, no puede corregirse, habrá de ser expulsado de la sociedad por constituir un

• Cuando un hombre razona, no hace otra cosa que concebir una suma total, por adición de partes, o concebir un resto por sustracción.***

• Después, conforme los rebaños de Cristo fueron aumentando, los presbiteros se reuniron en asamblea para considerar que enseñanzas deberían impartir, e hicieron al pueblo pensar que estaba obligado a seguir sus doctrinas.

• El temor de las cosas invisibles es la semilla natural de lo que cada uno llama para sí mismo religión.

• Estos cuatro elementos son los gérmenes naturales de la religión: la creencia de que los espíritus existen, el desconocimiento de causas secundarias, la veneración a todo aquello que produce miedo y la predicción de lo que sucederá en el futuro a partir d

• ... la aparición de la propiedad es un efecto de la institución del Estado...

• La buena apariencia es poder, porque, siendo una promesa de bien, procura a los hombres el favor de las mujeres y de los extraños.