La felicidad reside en el ocio del espíritu.
Frases célebres de Aristóteles. [Página 3]
Aristóteles Filósofo griego, nacido en Estagira, Macedonia (hoy Stavró, en el norte de Grecia) en el año 384 a. C. , en una familia de tradición científica, y muerto en Calcis Eubea en 322 a
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La virtud es una disposición voluntaria adquirida, que consiste en un término medio entre dos extremos malos, el uno por exceso y el otro por defecto.
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El entendimiento es una tabla lisa en la cual nada hay escrito.
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La naturaleza nunca hace nada sin motivo
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Un adulador es un amigo que es inferior a nosotros o que pretende serlo.
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La felicidad se encuentra en el centro exacto de dos extremos.
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Un estado es gobernado mejor por un hombre bueno que por una buenas leyes.
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Aprendemos, o por inducción o por demostración. La demostración parte de lo universal; la inducción de lo particular.
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Así pues, queda de manifiesto que es imposible que este mundo sea eterno y, a la vez, se haya generado.
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La envidia es una pena que causa turbación y que se refiere a la prosperidad, mas no a la del que es indigno de ella, sino a la de un igual o semejante.
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La historia cuenta lo que sucedió; la poesía lo que debía suceder.
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La música purifica las pasiones y provoca en los humanos una alegría inocente y pura.
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Lo mejor es salir de la vida como de una fiesta, ni sediento ni bebido.
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Se piensa que lo justo es lo igual, y así es; pero no para todos, sino para los iguales. Se piensa por el contrario que lo justo es lo desigual, y así es, pero no para todos, sino para los desiguales.
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Tan capaz es nuestro entendimiento para entender las cosas altísimas y clarísimas de la naturaleza, como los ojos de la lechuza para ver el sol.
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Tiempo es la medida del movimiento entre dos instantes.
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Todo acto forzoso se vuelve desagradable.
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La belleza del hombre está o en la sonoridad, o en el significado.
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La felicidad es al mismo tiempo la mejor, la más noble y la más placentera de todas las cosas.
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La virtud es una disposisción voluntaria adquirida, que consiste en un término medio entre dos extremos malos, el uno por exceso y el otro por defecto.