Frases célebres sobre: ara. [Página 785]

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• Te voy a dar la guarida que tiene la vida pa ́ seguir viviendo, pa' vivir queriendo, lo mejor de la vida es vivir es vivir el momento y así te lo cuento, pa' que tú la bailes, pa' que baile el viento, pa' que bailes conmigo lento, toma la cara y la cruz d

• La fotografía siempre necesita una máscara de lo puro, pues por norma general, nadie quiere ver la realidad en sentido puro, siempre es mucho mejor rodearlo todo de ruido para ocultar ciertas cosas.

• ¿Para qué sirve la utopía? Para sacar el sentido. Frente al presente, a mi presente, la utopía es un segundo término que permite hacer funcionar el resorte del signo: el discurso sobre lo real se hace posible, salgo de la afasia en que me hunde todo lo qu

• Para hacer la cosa justa es necesario también saber ser impopular.

• No soy un caballo paraguayo, más de una vez demostré que soy un pura sangre

• Necesito el fútbol para mí, para llegar a casa con la cabeza despejada. Mi reto en el fútbol es hacerme feliz a mí mismo. El nombre del rival no me interesa

• Fue el Mundial de Romario. Lo dije y lo cumplí. Soy tetracampeón y el mejor del mundo. Hablo y cumplo. Dije eso para tapar la boca a muchos críticos

• Yo no me muerdo la lengua, no me puedo quedar callado ante lo que me parece incorrecto ... Para algunos eso es bueno y para otros no

• Como monedas echamos las palabras en la mente del niño para que con el tiempo su pensamiento sea un tesoro.

• De la semilla que arrojes un huerto plantaré y a él te allegarás para llenar tu corazón.

• No quiero el calor de vuestro fuego, no quiero el agua de vuestras tinajas. Quiero sólo un lugar para mi canción.

• Fina es la lámina, casi transparente. La lámina de azúcar que separa tus labios. Por allí se fue mi corazón relamiéndose las heridas.

• El poeta escribe para un futuro que no va a conocer.

• La risa cura, es la obra social más barata y efectiva del mundo.

• La carga moral decidida por la sociedad para todas las transgresiones golpea todavía más hoy la pasión que el sexo. Todo el mundo comprenderá que X... Tenga enormes problemas con su sexualidad; pero nadie se interesará en los que Y... Pueda tener con su s

• En cuanto se rechaza la alternativa en cuanto se enturbia el paradigma, comienza la utopía: el sentido y el sexo se convierten en el objeto de un juego libre dentro del cual las formas polisémicas y las prácticas sensuales, liberadas de la prisión binaria

• Las divisiones de la relación social existen de veras, son reales, él no las niega y escucha con confianza a todos los que muy numerosos hablan de ellas; pero para él, y sin duda porque fetichiza un tanto el lenguaje, estas divisiones reales quedan absorb

• En un primer tiempo, la fotografía, para sorprender, fotografía lo notable; pero muy pronto, por una reacción conocida, decreta notable lo que ella misma fotografía. El cualquier cosa se convierte entonces en el colmo sofisticado del valor.

• ¿El deseo no es siempre el mismo, esté presente o ausente el objeto? ¿El objeto no está siempre ausente? No es la misma languidez: hay dos palabras: Pothos, para el deseo del ser ausente, e Himeros, más palpitante, para el deseo del ser presente.

• Lo que libera a la metáfora, al símbolo, al emblema de la manía poética, lo que manifiesta la fuerza de la subversión, es el disparate, ese atolondramiento que Fourier supo poner en sus ejemplos, desdeñando todo decoro retórico. El porvenir lógico de la m