Frases célebres sobre: dis. [Página 122]

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• La economía se encarga de estudiar los procesos de producción, conmutaciónintercambio; más no negociación; distribución y consumo de bienes y servicios, entendidos estos como medios de satisfacción de necesidades humanas y resultado individual y colectivo

• Pobre discípulo el que no deja atrás a su maestro.

• Por esto se discute también si la felicidad es algo que puede aprenderse o adquirirse por costumbre o si sobreviene por algún destino.

• La Naturaleza establece una transición tan gradual entre lo inanimado y lo animado que las fronteras que separan ambos reinos son indistintas y ambiguas.

• En las argumentaciones utilizamos las palabras en lugar de las cosas porque no podemos disponer de las cosas mismas.

• Así pues, la afirmación de que la definición de la forma sin la materia es distinta de la definición de la forma en la materia es correcta; admítase, pues, como verdadero.

• Los discursos inspiran menos confianza que las acciones.

• Por eso las artes matemáticas nacieron en Egipto, pues allí disfrutaba de ocio la clase sacerdotal.

• Cuando están dormidos, no se puede distinguir al hombre bueno del malo.

• La retórica es la facultad de determinar en un caso particular cuales son los medios de persuasión de que se dispone

• Hallarás la distancia que te separa de ellos, uniéndote a ellos.

• Miles de soles lejanos no disipan la noche.

• Es ignorancia no saber distinguir entre lo que necesita demostración y lo que no la necesita.

• Es un principio indiscutible que para saber mandar bien, es preciso saber obedecer.

• ...el primer cuerpo es uno distinto de la tierra, el fuego, el aire y el agua, llamaron éter al lugar más excelso, dándole esa denominación a partir del hecho de desplazarse siempre por tiempo interminable.

• El verdadero discípulo es el que supera al maestro.

• Todos o casi todos distinguen el alma por tres de sus atributos: el movimiento, la sensación y la incorporeidad.

• Ir derecho acorta las distancias y tambien la vida.

• No conviene hablar del pudor como de una virtud. Se parece más bien a una emoción que a una disposición adquirida. Se define, pues, como un miedo de dar de sí una mala opinión.

• Lo que tiene alma se distingue de lo que no la tiene por el hecho de vivir.