Frases célebres sobre: mie. [Página 60]

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• El único vicio que no puede perdonarse es la hipocresía. El arrepentimiento del hipócrita es de por sí una hipocresía.

• La sencillez de carácter es el resultado natural del pensamiento profundo.

• A menudo se echa en cara a la juventud el creer que el mundo comienza con ella. Cierto. Pero la vejez cree aún más a menudo que el mundo acaba con ella. ¿Qué es peor?

• Cualquier cosa que el hombre gane debe pagarla cara, aunque no sea más que con el miedo a perderla.

• Aquel para quien el pensamiento no sea lo único verdadero, lo supremo, no puede juzgar en absoluto el modo filósofico.

• ¡Bienvenido sea el dolor si es causa de arrepentimiento!

• Coloca lo ideal, el pensamiento, entre la violencia del impulso y su satisfaccón.

• Dios es el ser eterno en sí por sí; y lo que en sí y por sí es universal es objeto del pensamiento, no del sentimiento.

• ...el estado de naturaleza es más bien el estado de la injusticia, de la violencia, del impulso natural desatado, de los hechos y los sentimientos inhumanos.

• El hombre necesita comer y beber; está en relación con amigos y conocidos; tiene sentimientos y arrebatos momentáneos.

• El rejuvenecimiento del espíritu no es un simple retorno a la misma figura; es una purificación y elaboración de sí mismo.

• El sentimiento es la forma inferior que un contenido puede tener; en ella existe lo menos posible.

• El único pensamiento que aporta la filosofía al estudio de la historia es la idea de razón. El cometido de la filosofía es explicar el desarrollo del espíritu absoluto.

• Hay que referirse ante todo a la moralidad familiar. La familia es una persona; sus miembros, o han enajenado recíprocamente su personalidad y por tanto también la relación juridíca y demás intereses particulares y egoísmos los padres, o todavía no la han

• La contradicción es la raíz de todo movimiento y de toda manifestación vital.

• La historia sólo debe recoger puramente lo que es, lo que ha sido, los acontecimientos y actos.

• La historia universal comienza con su fin general: que el concepto del espíritu sea satisfecho sólo en sí, esto es, como naturaleza. Tal es el impulso interno, más íntimo, inconsciente.

• La llama consume el aire y es alimentada por la leña. El aire es la única condición para el crecimiento de los árboles. La leña, cooperando a consumir el aire, mediante el fuego, lucha contra sí misma y contra su propia fuente; y, sin embargo, el oxígeno

• La música es el arte del sentimiento.

• La providencia divina es, en efecto, la sabíduria según una potencia infinita, que realiza sus fines, esto es, el fin último, absoluto y racional del mundo. La razón es el pensamiento, el nous, que se determina a sí mismo con entera libertad.