Frases célebres sobre: tos. [Página 67]

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• El amor y otros momentos son solo reacciones químicas en tu cerebro, y sentimientos de agresión son la ausencia de la droga del amor en tus venas

• La mejor forma para recibir insultos es sometiéndose a ellos. Si el hombre respeta, será respetado.

• ¡Cuantos hombres podrían ver si se quitasen las gafas…!

• No hay censura que no sea útil. Cuando no me hace conocer mis defectos, me enseña los de mis censores.

• Te conocerás a ti mismo en cuanto empieces a descubrir en ti defectos que los demás no te han descubierto.

• ¡Que ninguna de las mejoras sociales conseguidas por los obreros queden sobre el papel sin surtir efectos, y se conviertan en realidad!”

• China y la India se hallan todavía, por decirlo así, fuera de la historia universal; son la suposición de los momentos cuya conjunción determina el progreso viviente de la historia universal.

• Considérase como cosa decidida que son distintos la fe y el saber y que, por tanto, no sabemos nada de Dios.

• ...el estado de naturaleza es más bien el estado de la injusticia, de la violencia, del impulso natural desatado, de los hechos y los sentimientos inhumanos.

• El Estado es, por tanto, el centro de los restantes aspectos concretos: derecho, arte, costumbres de la vida. En el Estado la libertad se hace objetiva y se realiza positivamente. Pero esto no debe entenderse en el sentido de la voluntad subjetiva del ind

• El Estado no existe para los fines de los ciudadanos. Podría decirse que el Estado es el fin y los ciudadanos son sus instrumentos.

• El hombre necesita comer y beber; está en relación con amigos y conocidos; tiene sentimientos y arrebatos momentáneos.

• El triunfo de una facción acarreaba la proscripción de los contrarios y éstos pedían auxilio entonces a los enemigos de su patria para hacer la guerra a su propia ciudad.

• La historia sólo debe recoger puramente lo que es, lo que ha sido, los acontecimientos y actos.

• La inclinación a considerar la moral como algo dificultoso puede considerarse más bien como el deseo de dar de lado a los propios deberes.

• La razón no ha menester, como la acción finita, condiciones de un material externo; no necesita de medios dados, de los cuales reciba el sustento y los objetos de su actividad; se alimenta de sí misma y es ella misma el material que elabora.

• Lo subjetivo, como algo meramente particular y que tiene meros fines finitos y particulares, ha de someterse, sin duda, a lo universal.

• Los hombres no son sino los instrumentos del genio del universo.

• Los individuos históricos son los que les han dicho a los hombres lo que éstos quieren.

• Los simples apetitos, la barbarie y crudeza de la voluntad caen fuera del teatro y de la esfera de la historia universal.