Frases célebres sobre: tras. [Página 60]

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• Estos hombres, cuando salían de sus cuarteles o de sus comisarías, siempre dirigían una postrera mirada a la bandera que presidía sus vidas, única representante de nuestras glorias y sacrificios y futura mortaja para nuestros mártíres. Sin embargo, en el

• Pero el instinto es algo que trasciende el conocimiento. Tenemos, sin duda, algunas fibras de lo más sutiles que nos permiten percibir verdades cuando la deducción lógica o cualquier otro esfuerzo obstinado del cerebro son vanos. Durante un tiempo, titube

• Pero ustedes saben que el instinto es algo que trasciende el conocimiento. Indudablemente, tenemos algunas fibras de lo más sutiles que nos permiten percibir verdades cuando la deducción lógica o cualquier otro esfuerzo obstinado del cerebro son en vano.

• Nuestras virtudes y nuestros defectos son inseparables, como la fuerza y la materia. Cuando se separan, el hombre no existe.

• Vale la pena conocer al enemigo, entre otras cosas, por la posibilidad de que algún día se convierta en un amigo.

• Un Gobierno no debe hacer rico al pueblo, sino protegerlo mientras se enriquece por sí mismo.

• Explicar el significado de las letras le quita al asunto todo el encanto, incluso decepcionaría a los fans. Prefiero dejarlo estar, de modo que cada uno pueda aportar su propia interpretación y su propio sentimiento

• La R resonante no llegó deliberadamente. Se originó por sí misma porque en ese nivel profundo cantas automáticamente de esa forma. No soy un músico en el sentido real. No sé nada de instrumentos. Pero llevo adelante nuestra música con mi voz y mis letras

• No me interesa cuan grande sea usted, mientras mi voluntad de hierro siga en pie yo le vencere.

• Viejo sincero amigo de América, me inquieta ver la esclavitud retrasar vuestro progreso, empañar vuestra gloria, proveer de armas a vuestros detractores, comprometer la carrera futura de la Unión que garantiza vuestra seguridad y vuestra grandeza, y mostr

• Tras la idea general de la virtud, no sé de ninguna más bella que la de los derechos, o más bien estas dos ideas se unen. La idea de los derechos no es otra cosa que la idea de la virtud introducida en el mundo político. Es con la idea de los derechos con

• Estamos contra ellos porque usan mano de obra barata en Calcuta y en EEUU en Los Angeles, Nueva York y en otras partes de las costas. Ellos tienen condiciones de trabajo esclavistas, y a esos empresarios la gente no le importa. Creen que la moda es más im

• Yo nací sin profesionalismo: no me acerqué a la radio ni a la televisión. Siempre tomé la música como un profundo amor. De chico nunca se me ocurrió pensar que iba a cobrar por esto. Pero cuando la cosa es en grande, con traslados, grabaciones y cantidad

• * El derecho institucional a hablar de sexualidad sirve para aplastar una sexualidad condenada al silencio. Todo discurso científico exclusivo sobre el sexo implica que el sexo se halla censurado. Se habla de sexo al niño y al adolescente tras haberle neg

• Me han hablado también de un niño legendario que siempre decía sí. Pero él sabía otras palabras. Sí era sólo su respuesta favorita, lo que le permitió ser malo como la tiña sin exponerse a ningún reproche.

• Las encuestas han demostrado que las madres, en su mayoría, preferirían tener un niño. Yo me siento, sin duda, una mamá como las otras. Otras encuestas demuestran que las madres no desean en absoluto que el niño en cuestión se vuelva marica. Eso es lo que

• Me ama significa, en otras palabras, que acepta que yo lo capture, lo domestique, lo viole, lo mate y lo entierre.

• En la Edad Media y hasta el siglo XV, la sodomía era llamada le délit de l'épine*. Poco importaban el sexo y la edad de aquella espalda: la Iglesia sólo iba tras los ojetes, esos diablos. El sacrilegio era hacer el amor por el lado contrario del cuerpo.

• Líder innato, triste alegría. Sólo se dirige a los vencidos, los demás no siguen a nadie. Ser líder es como arrastrar tras de si un rosario de ratas muertas colgadas de un cordel.

• Mientras que el mito de Narciso representa a un hombre que se ama a sí mismo porque cree ver en él a otro, nosotros amamos a otro sólo en la medida en que creemos reconocernos.