Dado, pues, que el cielo es sensible, habría de ser una de las cosas individuales: pues vimos que todo lo sensible se da en combinación con la materia.
Frases célebres sobre: dad. [Página 566]
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La solución de una duda, es descubrimiento de la verdad.
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Entre dos cosas que nos son queridas, la amistad y la verdad, es una obligación sagrada dar la preferencia a la verdad.
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Las virtudes más grandes son aquellas que más utilidad reportan a otras personas.
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Platón es mi amigo, pero más amiga es la verdad.
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Demasiado poco valor es cobardía y demasiado valor es temeridad.
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Si las acciones humanas pueden ser nobles, vergonzosas o indiferentes, lo mismo ocurre con los placeres correspondientes. Hay placeres que derivan de actividades nobles, y otros de vergonzoso origen.
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Mercaderes e industriales no deben ser admitidos a la ciudadanía, porque su género de vida es abyecto y contrario a la virtud.
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Todos los hombres desean por naturaleza saber. Así lo indica el amor a los sentidos; pues, al margen de su utilidad, son amados a causa de sí mismos, y el que más de todos el de la vista.
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La juventud ama el honor y la victoria más que el dinero. En realidad, apenas se preocupa de éste, porque todavía no ha aprendido lo que significa carecer de él.
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En las adversidades sale a la luz la vitud.
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Un buen estilo debe tener aire de novedad y al mismo tiempo ocultar su arte.
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La felicidad es para aquellos que se bastan a sí mismos.
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El carácter es aquello que revela la finalidad moral, poniendo de manifiesto la clase de cosas que un hombre prefiere o evita.
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Los menores suscitan revoluciones para conquistar igualdad y los iguales para superar a los demás.
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Si los ciudadanos practicaran la amistad entre ellos, no tendrían necesidad de la justicia.
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La verdadera felicidad proviene de la posesión de sabiduría y virtud, y no de la posesión de bienes externos.
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La bondad es simple; la maldad, múltiple.
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El que no puede vivir en sociedad o no necesita nada por su propia suficiencia, no es miembro de la ciudad, sino una bestia o un Dios
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También hay, por efecto natural y para conservación de las especies, un ser que manda y otro que obedece; el que por su inteligencia es capaz de previsión, ése tiene naturalmente la autoridad y el mando; el que sólo posee la fuerza corporal para la ejecuc