¿Qué es el hombre, ése semidios ensalzado? ¿No le falta la fuerza cuando más la necesita? Y cuando abre las alas en el cielo de los placeres, lo mismo que cuando se sumerge en la desesperación, ¿no se ve siempre detenido y condenado a convencerse de que e
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Verdaderamante, las chicas tienen no poco interés en que uno sea devoto y sencillo a la vieja usanza. Si a esto se allana, piensan ellas, también nos obedecerá de igual modo a nosotras.
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Si nos encontramos a alguien que nos debe agradecimiento, enseguida lo recordarnos. ¡Cuántas veces nos encontramos con alguien al que debemos agradecimiento y no pensamos en ello.
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No nos hacemos libres por negarnos a aceptar nada superior a nosostros, sino por aceptar lo que está realmente por encima de nostros.
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Es la creencia en la Biblia, el fruto de profunda meditación, lo que me ha servido de guía de mi vida moral y literaria... Ha sido para mí un capital invertido con seguridad, y que me ha producido abundante interés.
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Es preciso haber encontrado una cosa para saber dónde está.
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Conocí, sentí del modo más vivo que mi existencia se ensanchaba en infinita medida.
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¿Cuál es tu deber? La exigencia del día.
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Cuanto hacemos tiene consecuencias. Pero no siempre lo justo y razonable produce consecuencias felices, ni lo absurdo consecuencias desfavorables, sino que a menudo acontece lo contrario.
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El hombre de acción es sin conciencia, sólo hay conciencia en el contemplativo.
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Aquel que cree en la inmortalidad debe disfrutar su felicidad en silencio, sin presumir de ello.
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Los poetas jóvenes, en vez de preguntarse constantemente si tal asunto ha sido ya tratado y recorrer los puntos cardinales en busca de sucesos inauditos, deberían hacer algo con asuntos sencillos. Lo que pasa es que hacer algo con un asunto sencillo tratá
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Y yo que había jurado morir sin descendencia, como murió mi padre.
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La inteligencia y el sentido común se abren paso con pocos artificios.
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La naturaleza está siempre en acción y maldice toda negligencia.
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La naturaleza y el arte parecen rehuirse, pero se encuentran antes de lo que se cree.
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La creencia no es el principio, sino el fin de todo conocimiento.
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La existencia dividida por la razón deja siempre un resto.
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No nos hacemos libres por negarnos a aceptar nada superior a nosotros, sino por aceptar lo que está realmente por encima de nosotros.
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Todo comienzo tiene su encanto.