Frases célebres sobre: int. [Página 246]

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• Lo que le falta a él es con toda probabilidad necesario para lo que te falta a ti. No admitamos intenciones en un matrimonio de auténticas limitaciones.

• Consiente en ceder cuando tengas razón, con tal de que sepas ser intransigente cuando estés equivocado

• Los intelectuales siempre están allí donde hay un canapé.

• Lo que distingue al hombre inteligente de los animales es el modo de comer.

• Dos cosas ciertas: cada día se vuelve uno más inteligente y ama mejor a los que ama.

• Los animales tragan, los hombres comen; y el hombre de intelecto sabe cómo digerir.

• Los animales se alimentan, el hombre come; sólo el hombre inteligente sabe cómo comer.

• Intencionadamente o no, se confunden siempre los jueces con la justicia y los curas con Dios. Así se acostumbran los hombres a desconfiar de la justicia y de Dios

• La cobardía intelectual se ha convertido en una verdadera disciplina olímpica de nuestro tiempo.

• Creo en los valores del salvajismo, estos son: el instinto, la pasión, el humor, la violencia y la locura.

• La pintura es un idioma más rico que las palabras.

• La peor tragedia para un poeta es ser admirado por ser malinterpretado.

• La gran tragedia de un poeta consiste en ser admirado por aquello precisamente que todos interpretan mal.

• Si algún asunto te interesa, no lo confíes a un procurador.

• La cortesía hace que el hombre aparezca exteriormente tal como debiera ser en su interior.

• Hay ciertas cosas en las que la mediocridad es intolerable: la poesía, la música, la pintura, la elocuencia pública. ¿Qué tortura es escuchar un discurso frío se pomposamente declamado o de segunda categoría verso hablado con ampulosidad todo mal poeta Si

• El mérito de las acciones humannas lo da el motivo de las mismas; el desinterés las lleva a la perfección

• Los mismos vicios que nos parecen enormes e intolerables en los demás, no los advertimos en nosotros.

• Los modales corteses hacen que el hombre aparezca exteriormente tal como debería ser en su interior.

• Sólo el motivo constituye el mérito de las acciones; y el desinterés les da la perfeccion.