45 ”¿Quién es, verdaderamente, el esclavo fiel y discreto a quien su amo nombró sobre sus domésticos, para darles su alimento al tiempo apropiado? 46 ¡Feliz es aquel esclavo si su amo, al llegar, lo hallara haciéndolo así! 47 En verdad les digo: Lo nombra
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¿Quién de entre Sus seguidores, o de entre sus prosélitos, podía inventarse los dichos que se le atribuyen a Jesús, o imaginarse la vida y el carácter que se revelan en los Evangelios? Ciertamente no los pescadores de Galilea.
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¿Hemos de suponer que la historia evangélica es mera ficción? ... Al contrario, la historia de Sócrates, que nadie se atreve a poner en tela de juicio, no está tan comprobada como lo está la de Jesucristo.
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¡Qué sublimidad en sus máximas! ¡Qué profunda sabiduría en sus discursos!
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Al ponerlos en el cielo, el infierno y el purgatorio, usted acaba con los argumentos con los que Cristo y Pablo probaron la resurrección”.
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El Cristo trágico de Rembrandt emana del espíritu protestante; aparece pesaroso, cadavérico, severo, ... a imagen del alma protestante, introvertida y sacrificada”. Estos aspectos se reflejan en la delgadez de Su cuerpo, la renunciación de la carne, la ‘h
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Probablemente Jesucristo ha ejercido más influencia en la humanidad que cualquier otra persona que haya vivido.
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El autor de este nombre cristianos fue Cristo, el cual, imperando Tiberio, había sido justiciado por orden de Poncio Pilato, procurador de la Judea.
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Un gentil que había nacido alrededor de 110 E.C. en Samaria, en la ciudad de Flavia Neápolis, la moderna Nablus. Se consideraba samaritano, aunque es probable que su padre y su abuelo fueran romanos o griegos.
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Desde 1914 el Rey de gloria ha tomado su poder ... El reino del cielo se ha acercado; el Rey rige; el imperio de Satanás está cayendo; ... Sigan adelante en la lucha hasta que todo vestigio de Babilonia quede desolado. Proclamen el mensaje lejos y extensa
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Es interesante y significativo el que un historiador, sin prejuicio teológico alguno, descubra que no puede describir el progreso de la humanidad honradamente sin dar un lugar de prominencia a un maestro pobre de Nazaret. ... Un historiador como yo, que n
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Es necesario que volvamos a llamar la atención del lector a las profundas diferencias que existían entre este cristianismo plenamente desarrollado de Nicea de 325 E.C. y la enseñanza de Jesús de Nazaret. . . . Lo que queda claramente manifiesto es que la
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¿Es la historia de la vida del fundador del cristianismo un producto del dolor, la imaginación y la esperanza humanos... un mito comparable a las leyendas de Krisna, Osiris, Atis, Adonis, Dioniso y Mitra?”
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¡Qué sublimidad en sus máximas! ¡Qué profunda sabiduría en sus discursos! ¡Qué presencia de mente, qué sutileza, qué idoneidad, en sus respuestas! ¡Qué grande el dominio sobre sus pasiones! ¿Dónde está el hombre, dónde el filósofo, que pudiera vivir así y
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El bautismo de Jesús fue un hecho histórico y de trascendencia, pues los evangelistas tuvieron que contarlo a pesar de la cantidad de problemas que ese hecho les planteaba a ellos y sus lectores.
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No es signo de buena salud el estar bien adaptado a una sociedad profundamente enferma.
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Cuando no hay amor en nuestro corazón, solo nos queda una cosa: el placer; y ese placer es el sexo, por lo tanto este se convierte en un enorme problema.
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Cuando la mente está completamente silenciosa, tanto en los niveles superficiales como en los profundos; lo desconocido, lo inconmensurable puede revelarse.
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Pensar: Proceso de supervivencia, condicionante. Para sobrevivir, nos vemos forzados a pensar.
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Somos lo que poseemos. El hombre que posee dinero es el dinero, el hombre que se identifica con la propiedad es la propiedad, o la casa, los muebles. Lo mismo sucede con las ideas o con la gente, y cuando existe ese afán posesivo, no hay relación. Sin emb