Frases célebres sobre: ría. [Página 72]

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• El ideal es un límite: toda realidad es una dimensión variable que puede acercársele indefinidamente, sin alcanzarlo nunca. Por mucho que lo variable se acerque a su límite, se concibe que podría acercársele más; sólo se confunden en el infinito. Todo ide

• El perfeccionamiento humano se efectúa con ritmo diverso en las sociedades y en los individuos. Los más poseen una experiencia sumisa al pasado: rutinas, prejuicios, domesticidades. Pocos elegidos varían, avanzando sobre el porvenir; al revés de Anteo, qu

• Sin ideales sería inconcebible el progreso. El culto del hombre práctico, limitado a las contingencias del presente, importa un renunciar a toda imperfección. El hábito organiza la rutina y nada crea hacia el porvenir; sólo de los imaginativos espera la c

• La humanidad no llega hasta donde quieren los idealistas en cada perfección particular; pero siempre llega más allá de donde habría ido sin su esfuerzo. Un objetivo que huye ante ellos se convierte en estímulo para perseguir nuevas quimeras. Lo poco que p

• El idealista perfecto sería romántico a los veinte años y estoico a los cincuenta; es tan anormal el estoicismo en la juventud como el romanticismo en la edad madura.

• Ellos dicen que la religión de tus padres es lo suficientemente buena. ¿Por qué un padre debería oponerse a que inventes un arado mejor de lo que él lo hizo? Me dicen, ¿acaso usted sabe más que todos los teólogos muertos? Siendo yo un hombre perfectamente

• ¿Quién podría estimar el progreso del mundo si todo el dinero mal gastado en supersticiones podría utilizarse para iluminar, elevar y civilizar a la humanidad?

• Yo preferiría haber sido un campesino Francés y usar zapatos de madera; Preferiría haber vivido en una choza, con una vid creciendo sobre la puerta y las uvas prosperando y madurando en el sol de otoño; Preferiría haber sido ese campesino, con mi esposa a

• Todo ser humano anhela con ser feliz, con satisfacer las necesidades del cuerpo con comida, un techo y refugio, y saciar el hambre de la mente, de acuerdo con su capacidad, con amor, sabiduría, filosofía, arte y música.

• Yo pertenezco a la Gran Iglesia que sostiene al mundo dentro de sus arcadas estrelladas; que reclama la grandeza y bondad de cada raza y región; que encuentra con alegría el grano de oro en cada credo, e inunda con luz y amor el germen del bien en cada al

• Quienquiera que tenga una opinión propia, y la expresa honestamente, será culpable de herejía. La herejía es lo que la minoría cree; es el nombre dado por los poderosos a la doctrina de los débiles.

• Da a cualquier iglesia ortodoxa el poder, y hoy en día estarían castigando la herejía con látigo, cadena y fuego. Mientras que una iglesia considere cierta creencia esencial para la salvación, solo con eso mataran e incendiaran si se hacen con el poder.

• ¿Por qué el hombre debería tener miedo a pensar, y por qué debería temer al expresar sus pensamientos? ¿Es posible que una Deidad no esté dispuesta a que un hombre deba investigar los fenómenos por los cuales está rodeado? ¿Es posible que un dios se delei

• El Dios del Infierno se debería celebrar en odio, desprecio y desdén. Un Dios que amenaza con sufrimiento eterno debe ser odiado, no amado, maldecido, no adorado. Un cielo presidido por tal Dios debe estar por debajo del más profundo infierno. No quiero f

• Las grandes virtudes pueden atraer la atención de los defectos, ésta no los puede santificar. Un guijarro rodeado de diamantes sigue siendo una piedra común, y un diamante rodeado de guijarros continúa siendo una gema. Nadie debería intentar refutar un ar

• La mayoría de los hombres son seguidores, e implícitamente confían en el juicio de los demás. Confunden solemnidad por sabiduría, y consideran un semblante serio como la portada y prefacio para el volumen más leído. Por lo tanto son fácilmente impuestos p

• Si no hubiera sido por Thomas Paine no podría ofrecer esté discurso aquí esta noche. Todavía está de moda calumniar a este hombre, y sin embargo Channing, Theodore Parker, Longfellow, Emerson, y de hecho todos los unitarios liberales y universalistas del

• Se cuan vano es adornar un duelo con palabras, y sin embargo desearía tomar el miedo de cada tumba. Aquí, en este mundo, donde la vida y la muerte son reyes por igual, todos debemos ser los suficientemente valientes para enfrentar lo que todos los muertos

• Cualquier cosa que no se puede tomar enserio en este mundo no debería permanecer en el.

• Así que digo, juzguémonos unos a otros por nuestras acciones, no por teorías, no por lo que nos ha tocado creer, porque eso depende mucho de dónde hemos nacido.