Frases célebres sobre: tic. [Página 182]

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• Si el sistema ejecutivo, legal y judicial fueran particulares de los individuos, el mundo seria justo.

• Es cierto, la arquitectura doméstica exige un esfuerzo enorme y paga mal, pero determina nuestra vida. No necesito hacer grandes edificios para sentir que soy importante.

• Odio las imposiciones, me gusta la autenticidad y yo lo soy.

• Lo único que he hecho es soltarme el pelo, ¡qué! ¿acaso es un pecado o un delito ser auténtica.

• Exposición, crítica y apreciación son labores de mentes de segunda fila.

• Una ideología es una filosofía política popularizada, simplificada, generalizada, dramatizada, sacralizada y desrealizada.

• Nunca he sido partidaria de la inflexibilidad, excepto cuando la cosa atañe a Israel. Si se nos critica por qué no nos doblegamos, porque no somos flexibles en la cuestión de ser o no ser, es porque hemos decidido que, sea como fuere, somos y seremos.

• Contemplando mi obra desde mi actual perspectiva, puedo afirmar con cierto escepticismo melancólico que toda poesía es un perpetuo recomienzo de algo que no nunca está ni acabado ni saciado.

• Seré bueno. Diré la verdad sustancial a la justicia. Me bañaré en el mar, y seré puro árbol que da su sombra a los pastores.

• El auténtico problema no es si las máquinas piensan, sino si lo hacen los hombres.

• El afecto personal estable es algo más que una racionalización romántica de una unidad económica.

• No se puede progresar hacia la felicidad por medio de la acción política.

• La única justicia que debería existir es ésta: no quedar reducidos a cero.

• Inseparable compañera de la injusticia es la intemperancia.

• El Estado no es o no debería ser otra cosa que la fuerza común instituida no para ser entre todos los ciudadanos un instrumento de opresión y de expoliación recíproca sino, por el contrario, para garantizar a cada uno lo suyo y hacer reinar la justicia y

• Nos dicen los socialistas: Puesto que la ley organiza la justicia, ¿por qué no habría de organizar el trabajo la enseñanza y la religión? ¿Por qué? Porque no podría organizar el trabajo, la enseñanza y la religión, sin desorganizar la justicia.

• La ley es la fuerza común organizada para obstaculizar la injusticia; y para abreviar, la ley es la justicia.

• Y no se preocupe por su linaje poético o natural.

• La política es el espectáculo de la industria.

• La primera verdad es que la libertad de una democracia no está a salvo si la gente tolera el crecimiento del poder en manos privadas hasta el punto de que se convierte en algo más fuerte que el propio estado democrático. Eso, en esencia, es el fascismo la